قامُوا » قال إذا أضاء لهم مرادهم من الدّنيا والدّين ألفوه « مَشَوْا فِيهِ وَإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ » من خلاف بعقولهم « قامُوا » مجهولين - 4 - [ البقرة ] - 51 - « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ » قال ابن ( 1 ) منصور ما شرح الحقّ اليه طريقا إلّا واوّلته ( 2 ) التلف قال اللّه تعالى « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا ( 3 ) أَنْفُسَكُمْ » فما دام يصحّبك ( 4 ) تميّزك وعقلك فأنت في عين الجهل حتّى يضلّ عقلك ويذهب خاطرك وتفقد سبيل ( 5 ) إذ ذاك « عسى » و « لعلّ » 5 - [ البقرة ] - 51 - « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ » وقال ابن منصور « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا ( 1 ) أَنْفُسَكُمْ » التوبة محوّ البشرية باثبات الإلهية ( 2 ) وفناء النفوس ( 3 ) عمّا دون اللّه تعالى وعن اللّه تعالى حتّى يرجع إلى أصل العدم ( 4 ) ويبقى الحقّ كما لم يزل - 6 - [ البقرة ] - 109 - « فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ » قال ابن منصور وجهه حيث توجهت ، وقصده اين قصدت ( 1 ) وقال هذا مثل إبداء ( 2 ) الحقّ للخلق كمثل الهلال يرى من جميع لاقطار ويحتجب بالرسوم والآثار ، فإذا ارتفعت الرسوم ، صار اظرا ولا منظورا -